Théorie de la Cabranisation

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Sommaire

[modifier] Introduction - De quoi ça s’agit ?

Etablie en l’an 29 aprĂšs ZZ, la ThĂ©orie de la Cabranisation (ou thĂ©orie de l’évolution chĂ©vricale) remet en cause toute la chaine de l’évolution humaine.

VĂ©ritable rĂ©volution scientifique, cette thĂ©orie jette aussi les bases d’une nouvelle tendance religieuse : la ChĂšvritude.


[modifier] Aux chiottes la Théorie de Darwin

Jusqu’à prĂ©sent, tout le monde croyait cette stupide ThĂ©orie de Darwin.

[modifier] Du grand n'importe quoi !

PlutĂŽt douĂ©, ce Darwin. Pendant des siĂšcles, ce con barbu a rĂ©ussi Ă  faire croire Ă  tout le monde une Ă©normitĂ© absolue : "L’homme descend du singe." Aujourd’hui, il semble incroyable que le premier plouc mal rasĂ© venu se lĂšve un matin et dĂ©clare fiĂšrement cette connerie monumentale.

Pensez Ă  une simple chose : pour que l’homme descende du singe, il faudrait dĂ©jĂ  qu’il puisse y grimper, non ?

[modifier] L'expérience

Nos scientifiques ont donc tentĂ© l’expĂ©rience au zoo de Berlin, avec 3 singes de tailles diffĂ©rentes.

  • Tout d’abord, un de nos experts a tentĂ© d’escalader un ouistiti. La pauvre bĂȘte s’est complĂštement Ă©crasĂ©e sous sa pointure 45.
  • Ensuite, il a tentĂ© d’escalader un bonobo. LĂ  encore, le singe s’est vite luxĂ© une vertĂšbre.
  • Pour finir, notre expert a tentĂ© d’escalader un gorille mĂąle. Les obsĂšques auront lieu le 4 octobre.

[modifier] Le rĂ©sultat – Prend ça dans ta gueule, Darwin !

CQFD : L’homme ne peut descendre du singe, car il est impossible qu’il puisse y grimper.

Cette thĂ©orie boiteuse ayant Ă©tĂ© mise Ă  terre, il ne reste plus qu’à vous rĂ©vĂ©ler quelle est la vĂ©ritĂ© vraie.


[modifier] A l’origine de la thĂ©orie

La théorie de la Cabranisation est la simple continuité de ce qui est dit dans la GenÚse.

Voici pour vous, en exclusivitĂ©, la version non-censurĂ©e de la GenĂšse. Ce que vous allez lire est la vraie histoire de vos ancĂȘtres.

  • GĂ©nĂšse, chapitre127, psaume 18, paragraphe 22, alinĂ©a 15 :


Au 6Ăšme jour, Dieu se lĂšve Ă  11h00. La veille, il avait organisĂ© une petite soirĂ©e entre amis, avec l’archange Peter Gabriel, Chuck Norris et Henri Salvador. Bref, il se lĂšve avec une lĂ©gĂšre gueule de bois et un gros creux. Il fonce Ă  la cuisine, et se coupe une tranche de pain (il l’a inventĂ© la veille). Mais comme il trouve ça trop fade, il dĂ©cide d’inventer un truc sympa pour manger avec. Il a alors l’idĂ©e d’une crĂ©ature dont le lait pourrait produire un fromage naturellement salĂ©, crĂ©meux et fondant.

Et Dieu créa la chÚvre.

Il la fit Ă  son image. Belle, forte et Ă  l’odeur relevĂ©e. Il l’appela ÊĂȘĂȘve. Pour qu’elle puisse s’épanouir, il la fait vivre sur une belle Ăźle isolĂ©e, en MĂ©diterranĂ©e. Pour qu’elle puisse perpĂ©tuer l’espĂšce, il lui fit une insĂ©mination artificielle lui-mĂȘme, Ă  main nue (certains disent d’ailleurs que lui et sa chĂšvre entretenaient des relations assez Ă©troites
).

Ainsi quelques semaines plus tard naquit un cabri, nommĂ© AbĂȘle.




[modifier] La Théorie dévoilée

C’est Ă  partir de lĂ  que l’évolution se fixe Ă  la religion, oĂč la ThĂ©orie prend forme.

[modifier] La chĂšvre Corse, chĂšvre originelle

Une chĂšvre Corse, en mode super-saian
Une chĂšvre Corse, en mode super-saian

La premiùre chùvre de l’histoire, mùre de la civilisation, est donc apparue en Corse.

La chĂšvre originelle est de couleur blanche, aux poils mi-longs, Ă  l’Ɠil vif et Ă  la barbichette touffue. Elle ne se lĂšve jamais avant 11 heures, et fait la sieste de 14 Ă  16 heures. Elle est susceptible, parfois colĂ©rique, et trĂšs forte Ă  la belote ou au tarot.

Mais bientĂŽt, les chĂšvres corses ont fait le tour de l’üle, et veulent dĂ©couvrir le reste du monde. C’est pourquoi elles partent Ă  la nage, dĂ©couvrir de nouveaux horizons.

C'est le début du grand exode des chÚvres.



[modifier] La chĂšvre du Sahara

Un groupe de chĂšvres parties de Corse Ă  la nage arrivent sur la cĂŽte africaine. Mais en arrivant sur le sable chaud, elles doivent sauter en permanence, pour ne pas se bruler les pattes.

C’est ainsi que sont nĂ©es les gazelles.

[modifier] La chĂšvre des Andes

Un autre groupe est arrivĂ© en AmĂ©rique du Sud. Mais face au froid des montagnes, les chĂšvres se sont laissĂ© pousser les poils pour mieux rĂ©sister. Leur cou s’est allongĂ© pour que leur tĂȘte dĂ©passe de la neige.

C’est ainsi que sont nĂ©s les lamas.

[modifier] La chùvre d’Asie

Quelques lamas qui avaient trop froid ont traversé le Pacifique pour débarquer en Asie. Mais les yétis des neiges qui vivaient là-bas les ont accueillis en leur jetant des gros rochers. Du coup, à cause des coups de pierre les lamas ont eu des grosses bosses.

C’est ainsi que sont nĂ©s les dromadaires et les chameaux.

[modifier] La chĂšvre des forĂȘts

Un groupe de chĂšvres s’est perdu dans une immense forĂȘt Ă©quatoriale en Afrique. Pour Ă©chapper aux prĂ©dateurs, elles ont du apprendre Ă  grimper aux arbres.

Et au fil du temps, elles se sont redressĂ©es, pour finalement marcher sur 2 pattes. Puis l'Ă©volution suivant son cours, quelques millions d'annĂ©es plus tard naĂźtra l’homme.

[modifier] L’homme, une chĂšvre des forĂȘts qui a Ă©voluĂ©

C’est aujourd’hui indĂ©niable : l’homme est bel est bien une chĂšvre Ă©voluĂ©e. Les AustralopithĂšques, Homo Erectus et compagnies sont bien nos ancĂȘtres. Mais eux mĂȘme sont les descendants de la chĂšvre. Elle est le chainon manquant.

En vĂ©ritĂ©, je vous le dis mes frĂšres : la chĂšvre est notre ancĂȘtre Ă  tous.


[modifier] La ChĂšvritude, une religion nouvelle

Parce que la chĂšvre est Ă  la base de tout, il est normal de la respecter, d’en faire un ĂȘtre sacrĂ© et d’y vouer un culte.

[modifier] La chĂšvre et Dieu

Contrairement Ă  ce qu’indique l’article blasphĂ©matoire sur la chĂšvre, elle n’est pas apparentĂ©e Ă  Satan.

AthĂ©na Ă©tait sortie du crane de Zeus, et George W. Bush n’est pas sorti de la cuisse de Jupiter. La chĂšvre, quant Ă  elle, est sortie de la narine gauche de Dieu. Ainsi, en quelque sorte, nous sommes tous les enfants d’une chĂšvre fille de Dieu (et donc les petits-enfants du divin barbu).

Dans beaucoup de religions, Dieu dit cette phrase cĂ©lĂšbre : "Je suis l’alpha et l’omĂ©ga." La chĂšvre est Ă©galement l’alpha et l’omĂ©ga, mais pas seulement. La chĂšvre est aussi le thĂȘĂȘĂȘĂȘta, le khi, le mu, le dzĂȘĂȘĂȘĂȘta, le bĂȘĂȘĂȘĂȘta et le dasilva, qui sont d’autres lettres grecques moins connues (sauf le dasilva qui est une lettre portugaise).

[modifier] Les coutumes religieuses

La chÚvre est amour, et tout ce qui vient de la chÚvre est béni.

Le fromage l'est plus particuliÚrement, car il est né de la volonté de Dieu. Il est donc coutume de manger du saint-fromage au moins 6 fois par semaine (plus 2 fois supplémentaires les jours fériés, et une demi-fois supplémentaire pour les années bissextiles).

Le lait de chÚvre est aussi béni, ce qui en fait la boisson officielle de la Coupe du Monde 2012 de badminton.

Le Saint-Pùre des Chùvres, reconnaissable grñce à la croix qu’il porte en bandouliùre.
Le Saint-Pùre des Chùvres, reconnaissable grñce à la croix qu’il porte en bandouliùre.

A l’inverse, la consommation de viande de babouin est formellement interdite. C’est tout de mĂȘme moins contraignant que d’autres religions, sauf si vous ĂȘtes friands de bĂątonnets de tripes de babouin compactĂ©es et panĂ©es (l’un des plats traditionnels du Pandanstan). Il est Ă©galement interdit de manger de la blanquette de veau pendant la nuit de la Saint Kevin, surtout si vous avez les ongles longs.

Le premier fils de la chĂšvre est nĂ© un 18 aoĂ»t. Ce jour est donc consacrĂ© Ă  la bĂ©nĂ©diction des jeunes chevreaux et au sacrifice des pigeons, qu’on noie dans la soude caustique en chantant le gĂ©nĂ©rique de MacGyver (mettez des gants en kevlar).

Tous les premiers jeudis du mois, de 15h10 Ă  20h40, chaque mortel doit se repentir devant le Saint-PĂšre des ChĂšvres (Ă  l'Ă©vocation de son nom posez un genou Ă  terre, mettez vos poings sur la tĂȘte, les index tendus vers le ciel, et imitez le cri du bouc). Les priĂšres lui sont adressĂ©es en faisant des roulades.

Puis à 22h22, il faut rendre grùce à la chÚvre, en récitant le "Notre MÚre" (le Mater Cabra Noster).

[modifier] Le "Notre MĂšre"

Notre MĂšre qui es Ă  l’étable,
Que ton bouc soit sanctifié,
Que ton rĂšgne tienne,
Que ta volonté de chÚvre soit faite sur la terre comme dans les prés.
Donne-nous aujourd’hui, avec du pain, notre fromage de ce jour.
Pardonne-nous nos flatulences
Comme nous pardonnons à ceux qui sont défoncés.
Et ne nous soumet pas Ă  tes coups de cornes
Mais délivre-nous du normal.
AmĂȘĂȘĂȘn

[modifier] Paradis et enfer ?

AprĂšs la mort, le Saint-PĂšre des ChĂšvres vient (en personne) pour vous emmener devant un juge d’instruction chĂ©vrical. Ce dernier vĂ©rifie dans son calepin si le mort a bien Ă©tĂ© sage toute sa vie, s’il a bien respectĂ© les coutumes religieuses, s’il n’a pas mangĂ© ses propres enfants (ceux des autres, passe encore). Puis il passe un coup de fil Ă  Dieu pour lui demander son autorisation, et il vous envoie dans le lieu appropriĂ©.

Dans la mythologie grecque, le paradis s’appelle les Champs-ElysĂ©es. Dans la ChĂšvritude, les Champs-ElysĂ©es sont l’enfer. C’est-Ă -dire qu’on vous envoie sur les Champs-ElysĂ©es de Paris Ă  l’heure de pointe, sur la route (ou plutĂŽt sous les voitures), et avec Joe Dassin en fond sonore, en boucle et Ă  fond. Puis au bout d’une demi-Ă©ternitĂ©, on vous rĂ©incarne en balai Ă  chiottes chez une famille d’obĂšses qui aiment manger Ă©picĂ© (en un mot, mais aussi en deux).

Mais si vous le mĂ©ritez, vous vous retrouverez au paradis des chĂšvres. La devise : sea, sex and sun. LĂ -bas, le fromage est Ă  volontĂ©, la charcuterie aussi, et le cholestĂ©rol n'existe pas. Le soleil brille en permanence, et les vieux ne meurent pas sous la canicule. Les PC ne plantent pas, et Internet ne rame pas. Et surtout, un cadeau de taille pour les hommes : les femmes sont nues et muettes. Et les femmes aussi seront ravies : si le paradis musulman offre aux hommes 1000 vierges, le paradis des chĂšvres offre aux femmes 1000 verges.

[modifier] Réformes diverses

A l’apparition de cette religion nouvelle, une vague de rĂ©formes a vu le jour :

  • Tout fermier qui parle mal Ă  une chĂšvre, ou pire lui donne un coup de bĂąton, sera Ă©pluchĂ© vif.
  • L’expression "devenir chĂšvre", qui signifiait devenir fou, change de sens. Maintenant, "devenir chĂšvre" signifie devenir trĂšs fort.
  • Le chĂšvrefeuille devient la plante des Druides Ă  la place du gui.
  • Dans tous les livres scolaires doit figurer le passage oĂč le Saint-PĂšre des ChĂšvres guide Christophe Colomb jusqu’en AmĂ©rique.
  • A la fin de l’histoire, la ChĂšvre de Monsieur Seguin attrape le loup, l’ouvre en deux sur un barbelĂ©, le pend avec ses tripes et lui bouffe le foie.

[modifier] Pratiques religieuses inusitées ou les extrÚmistes chÚvriques

Suite Ă  la thĂ©orie de la Cabranisation, certaines sectes ont commencĂ©, dans l'ombre, Ă  voir le jour. Celle qui nous intĂ©resse particuliĂšrement est celle des extrĂšmistes chĂšvriques. À leurs yeux (chassieux, ce sont en majoritĂ© des sales boomers qui s'ennuient dans leur hospices), les chĂšvres sont un don tellement divin, qu'il est nĂ©cessaire de les sacrifier Ă  Dieu, afin qu'elle rejoigne plus vite leur crĂ©ateur. Pour ce faire, ils capturent deux-trois chĂšvres, les engraissent Ă  la viande de Poney (hĂ©rĂ©tisme!), et les attirent sur l'autel sacrificiel. La cĂ©rĂ©monie se passe comme suit:

1.Le grand prĂȘtre chĂšvrique (gĂ©nĂ©ralement le plus gras et ridĂ© des boomers prĂ©sents) allonge la pauvre chĂšvre sur l'autel de pierre. Il rĂ©cite des priĂšres en aiguisant son couteau de pierre taillĂ©e.

2. Les fidĂšles entrent en transe et se mettent Ă  baver comme des gros trisomiques.

3. Le grand prĂȘtre immole la chĂšvre en l'ouvrant de haut en bas, lui arrache le coeur et le jette au bout de ses bras.

4. Les fidĂšles se jettent en hurlant sur le coeur de la chĂšvre et perdent le contrĂŽle de leurs sphincters.

5. Sacrifice des chĂšvres restantes. Les mĂȘmes activitĂ©s se rĂ©itĂšrent.

6. Orgie générale avec les fidÚles et les corps meurtris des innocentes chÚvres.

Il va sans dire que cette secte est actuellement recherchĂ©e par la police chĂšvrique. Tout renseignement aidant Ă  leur capture devra impĂ©rativement ĂȘtre communiquĂ© au Saint-PĂšre des ChĂšvres (par tĂ©lĂ©phone ou par mail : goatlover69@hotmail.com)

[modifier] Epilogue - Pourquoi ?

A la lecture de cet article, il est possible que vous vous demandiez pourquoi.

Oui, pourquoi ? Pourquoi cette religion plutĂŽt qu’une autre ? Pourquoi rendre grĂące Ă  la chĂšvre ? Pourquoi se repentir devant le Saint-PĂšre des ChĂšvres ?...

A ces questions, la ChĂšvritude offre la mĂȘme rĂ©ponse que les autres religions :

  • Si vous vous posez ces questions, c’est que vous ĂȘtes un hĂ©rĂ©tique, un infidĂšle, un blasphĂ©mateur, un suppot de Satan, un mĂ©crĂ©ant, un ĂȘtre diabolique, un fils de pu
 enfant de mauvaise famille, un fan de Tokio Hotel, etc.


Bref, vous avez tort. Alors fermez-lĂ , et repentez-vous.
Prosterne-toi, manant !
Prosterne-toi, manant !

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