Dissertation

Un article de la désencyclopédie.

Le monsieur à moustaches se gratte la tête et dit : "Je rêve, il n'y a quasiment aucun lien interne dans ce truc !"

Pues (comme disent les espagnôle).
Voici une aide à tous ceux qui galèrent en philo !

La Philo est un sujet à la fois passionnant et euphorisant, et pour cette dissertation plus jouissive que l'intégrale de Kant, j'ai délibérément choisi un thème pouvant paraître « débile » (pardonnez-moi cette expression populaire du plus mauvais goût), qui n'est autre que l'utilité d'une dissertation. Je précise que l'on pourrait (encore une fois) pousser le plaisir plus loin, en réfléchissant sur l'utilité d'une dissertation sur l'utilité de disserter. Mais à chaque jour suffit sa peine.

Bien. Commençons donc. Tout d'abord, pour bien poser les idées, qu'est-ce qu'une dissertation ? En fait, derrière ce nom un peu « lourd » se cache un simple débat d'idée avec soi-même (le plus souvent), dans lequel on s'efforce d'aborder toutes les positions (relatives et absolues) autour d'une idée directrice appelée thèse, avant de les résumées et de les fondre dans une nouvelle idée, ou synthèse, qui consiste de fait l'aboutissement absolu de la dissertation. Mais à présent, une fois éliminés ces détails purement concrets (la dissertation n'est en effet qu'abstraite,et ne se produira de façon concrète que si on la pose sur papier), on peut s'intéresser à la question la plus intéressante, qui comme toujours est la question « pourquoi ? ». En effet, pourquoi faire cela ? Parce que c'est utile. Premièrement, la mise à plat des différentes idées relatives à la thèse (telles que l'anti-thèse) permet non seulement d'en faire un bilan et de les classer par pertinence, mais également d'établir leurs relations réciproques ainsi que leur pertinence relative et absolue (toujours par rapport à la thèse jugée). D'ailleurs, trop souvent, on se limite à peser le pour et le contre, alors que nombres d'autres points extremements importants sont laissées sous silence, tels que les rapports absolus et relatifs de la thèse à son anti-thèse, ainsi que ses différentes dimensions, du concret à l'abstrait, en passant par le rationnel et le spirituel. Il convient également de peser et juger correctement les différents arguments tangents et divergents au sujet dans toute sa globalité et son uniformité, c'est-à-dire le voire en 3D au lieu de la 2D (si je peux me permettre cette métaphore). C'est cette analyse que permet la dissertation.

Enfin, en deuxièmement, une fois tous ces rapports étudiés et disséqués, on peut passer à la partie qui consiste en fait en la raison de la dissertation, la synthèse, sans laquelle toute la réflexion préalable serait totalement vaine. Cette synthèse doit être à la fois un résumé de la réflexion précédente (presque sa « conclusion », même si le terme est on ne peut plus mal adapté), mais aussi une prise de distance par rapport au sujet, ce qui va permettre de l'admirer et la disséquer non plus dans sa diversité, mais au contraire dans sa globalité, en le regardant comme un tout, uni et intègre. D'où l'importance des différents rapports au sujet, sans lesquels toute cette prise de distance serait faussée (un peu comme s'il manquait une couleur à un tableau). Un fois cette première étape franchie correctement, on peut alors vraiment « ressentir » le sujet (sans pour autant tomber dans un contemplationisme béat et profondément aprolifique), et en tirer à la fois la quintessence et la sublimation, qui nous fera nous élever plus haut que cette thèse, et , sans la réfuter ou l'accepter, nous permettre de la transcender pour atteindre la vérité sous-jacente, et l'exposer au grand jour.